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成都古琴培訓(xùn)
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【動態(tài)】成都古琴培訓(xùn)學(xué)校培訓(xùn)在哪里
發(fā)布時(shí)間:2023/9/11 13:49:20 更新時(shí)間:2023/9/11 13:56:09
責(zé)任編輯:
成都秦漢胡同古琴培訓(xùn)
(VIP會員已認(rèn)證) 分類:動態(tài)信息
學(xué)校介紹
秦漢胡同國學(xué)聚焦全齡文化素質(zhì)教育,把內(nèi)容定義為全國心養(yǎng)成的學(xué)問,在北京、上海、深圳、廣州、杭州、南京、寧波等城市開設(shè)逾100家線下校區(qū),提供書畫、鑒賞課、琴棋三大類30余項(xiàng)優(yōu)質(zhì)課程,服務(wù)線下近八萬多個(gè)重付費(fèi)學(xué)員家庭。
秦漢胡同國學(xué)書院是以弘揚(yáng)全國傳統(tǒng)文化為己任,提供國學(xué)、書法、篆刻、國畫、圍棋、古箏、古琴、茶藝、笛簫、二胡、葫蘆絲、琵琶等傳統(tǒng)文化課程導(dǎo)學(xué)的綜合性傳統(tǒng)文化研究機(jī)構(gòu)。
師資力量
古琴師資優(yōu)勢:從事教學(xué)多年,自成一套頗有風(fēng)格的授課模式。無論小齡段還是成人,都有不同的教學(xué)方法,老師授課非常認(rèn)真仔細(xì),特別有耐心,認(rèn)為每個(gè)學(xué)員都有自己的特點(diǎn),教學(xué)必須因材施教,目前老師憑借自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的教學(xué)功底,已經(jīng)幫助秦漢胡同培養(yǎng)出一大批的學(xué)員。
秦漢胡同古琴師資優(yōu)質(zhì),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,均畢業(yè)于各大音樂學(xué)院及專業(yè)性師范類院校,均持有教師資格證書,每位老師都經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)、嚴(yán)格選拔,通過考核后持證上崗。
課程介紹
秦漢胡同的古琴培訓(xùn)的課程,由專業(yè)教研團(tuán)隊(duì)結(jié)合豐富的一線教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)精心打造,并結(jié)合基礎(chǔ)樂理知識和秦漢胡同標(biāo)準(zhǔn)化課程體系,開設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化精品小班課程,為學(xué)員制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案和民族樂器考級計(jì)劃,旨在通過對民族樂器的教學(xué),使學(xué)員初步了解我國民族音樂的種類及藝術(shù)特征,學(xué)習(xí)經(jīng)典樂曲的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)對民族音樂的興趣和對全國傳統(tǒng)經(jīng)典文化的民族自豪感。
特色優(yōu)勢
靈活性教學(xué),根據(jù)學(xué)員的時(shí)間自由安排合理的上課時(shí)間,隨到隨學(xué)。
多樣化教學(xué),讓學(xué)員們學(xué)的更豐富,興趣,快樂為本。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)資料
古琴技法與心法漫談,古琴不同于一般的樂器主要原因,是由于這傳統(tǒng)琴人的觀念里,古琴不僅是一個(gè)樂器,更多的是修身養(yǎng)性的重要工具,也就是起到了樂教的作用。在《荀子樂論》謂:樂行而志清,禮修而行成。禮記的樂記中也提到:樂由中出,禮自外作。音樂是發(fā)自內(nèi)心的精神追求,而不是外在的行為規(guī)范。而在道家的理念中,這種出自本真的純善和快樂,高于一切外在的德,是道最本源的體現(xiàn)。所以音樂的熏陶,比道德規(guī)范對人性的起到更大的作用。在所有的樂器中,古琴無疑是全國傳統(tǒng)文人最佳的音樂載體,心靈情懷的寄托。
古琴的演奏技法,古琴的右手彈弦亦有手指之別與指背甲彈與指面肉彈之別。右手的彈弦是由大指、食指、中指和名指承擔(dān)的。一般說來,大指與中指力度較強(qiáng),食指與名指較弱(小指是古琴中的禁指,只用其余四指彈奏)。這四指的彈弦又各分指背甲彈和指面肉彈兩種。前者音色比較輕、薄、亮,后者音色比較重、厚、實(shí)。近代著名琴家彭祉卿對此有過詳細(xì)的分析,他說:“以指甲肉別之,輕而清者,挑摘是也;輕而濁者,抹打是也。重而清者,剔劈是也;重而濁者,勾托是也。外弦一二欲輕則用打摘,欲重則用勾剔;內(nèi)弦六七欲輕則用抹挑,欲重則用劈托;中弦三四五欲輕則用抹挑,欲重則用勾剔。抹挑勾剔以取正聲,打摘劈托以取應(yīng)聲,各從其下指之便也!薄
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